Phy dari mana sih dapat nama cuppy itu ? abhang penasaran ??? kalau boleh abhang berpendapat nama itu sangat bagus loch, sekaligus imut , beneren abhang nih, coba saja perhatikan omongan abhang ini, sampai besarpun, sampai tua pun, sampai punya suami pun, sampai punya anak pun, percaya dech  kalau nama “cuppy” itu  tetap melekat, pasti adek merasa imut terus, merasa muda terus, bahkan yang memanggil pun seakan akan memanggil seorang gadis, bukankah nama itu selalu identik dengan sifat emotional ???

Tahu gak phy  Abhang itu bener – bener sayang sama kamu, sering kali abhang merhatiin kamu, walau hanya sekedar menanyakan kabar?  Sekedar mendoakan kesehatanmu.
Phy abhang itu pengen banget kamu sukses, pengen semua mimpi-mimpi mu satu- persatu kamu raih,Abhang teringat salah satu mimpi mu, ketika diayunan pernah bilang ke abhang pengen menjadi pakar psikologi kan ? wah bagus  banget itu dek, saran abhang perjuangkan yaa, perjuangkan dengan apa? dengan ikhtiar dan doa, dengan tahajjud, dengan dhuha, dengan sedekah, dengan doa ibu, dengan amal kebaikan tentunya ,insya allah abhang mendukung sepenuhnya koq !!!

Di paraghraf ini abhang pengen jujur, pengen blak blakan , mudah-mudahan kamu mengerti maksud abhang dek, sekaligus supaya nanti  kamu gak pernah nyesal dek punya abhang seperti aku, abhang akui abhang sekarang belum mempunyai apa-apa, hape blackberry yang abhang pakai ini adalah second punya kaka yang di kasih sama abhang, baju tebengan saudara yang kaka pakai, jam ripcurl yang abhang pakai pemberian hadiah sama saudara, kuliah masih di biayai oleh saudara, motor beat putih itu pun pemberian sama saudara, laptop yang abhang pakai ini pun pemberian hadiah sama saudara, sepatu yang sering abhang pakai ini pun pemberian saudara, mungkin sekilas dari penglihatan dari mata mu dek gak percaya, mungkin kelihatannya abhang ini orang nya konglomerat, tapi semua laptop, hape, jam, sepatu, baju, nggak ada satu pun abhang minta belikan sama mereka baik saudara maupun orang tua, apalagi ngemis -ngemis kepada mereka baik saudara maupun orang tua,  bener- bener malu abhang minta sama mereka, tahu gak siapa yang mencukupkan dan mampu menutup semua kesederhanaan abhang, kemiskinan abhang, siapa lagi kalau bukan Allah, hanyalah Allah yang bisa berbuat begini dek, dia lah yang maha mencukupkan,dia lah yang maha kaya,  <sebenarnya malu juga abhang mengatakan seperti ini sama kamu dek> , abhang hanya blak blakan saja,yang menjadi pertanyaannya  apakah masih mau punya kakak seperti abhang ini, yang culun, miskin, jelek lagi ? apa yang kamu bisa banggakan dek ? <cry> hiks hiks.

abhang hanyalah seorang pemimpi sejati, hanya  punya 1001 mimpi, dan  punya tuhan tentunya, dari mimpi abhang inilah yang menjadi pembeda abadi antara abhang dengan lainnya, antara abhang dengan teman abhang, antara abhang dengan mantan  nya abhang,  percaya atau tidak percaya phy, suatu saat kamu akan mendapatkan abhang  sebagai pemenang kehidupan, yang akan bangga sebagai pemenang yang berhasil meraih satu persatu mimpinya.
Phy jangan malu yaa punya abhang yang hoby nya mimpi, hoby nya aneh aneh,  tapi bener loch phy, mimpi itu berharga sekali bagi abhang, namun anehnya  banyak sekali yang meremehkan mimpi bahkan yang paling menganehkan banyak di antara kita yang gak berani bermimpi.
“ I HAVE DREAM “ pernah lihatkan tulisan ini dan foto ini,  foto ini yang abhang pasang selalu disepanjang status facebook , sepanjang status twitter, sepanjang status blackberry messanger, abhang mau kampanyekan the power of dream.
Di antara mimpi abhang , pengen menghafal Qur’an, lulus kuiah ke luar negeri yaitu Madinah, menjadi pembicara nasional dan internasional, pengusaha sukses dan sangat dermawan, peraih rekor Muri, Penulis Novel dan Buku mega best seller,naik haji atau umroh bersama mama, dan masih banyak lagi mimpi-mimpi abhang yang gak bisa abhang tulis disini.
semua bermual dari mimpi.
Jangan heran dengan abhang, dan itulah sifat abhang yang penuh dengan mimpi,  berkemauan keras, pantang meyerah, dan satu lagi paling kuat kemauan nya. <otak kanan>

Di paragraf ini, abhang mau cerita sedikit kepada kamu phy, mungkin agak gak penting atau bahkan kurang penting menurutmu phy.
Tahu gak abhang mengkhusukan kata panggilan  “A-B-H-A-N-G ” hanya untuk kamu seorang phy, setiap yang ada dibawah umur abhang, baik itu adek kelas, baik itu adek tingkat, baik itu jauh di bawah umur abhang, semuanya manggil kepada abhang dengan sebutan kakak.
sekali lagi abhang mengatakan mungkin menurut  kamu gak penting phy, tapi sepertinya abhang harus menyampaikan sekarang di paraghraf ini.
Tahu gak setiap orang yang sudah sukses baik dari segi keuangan, jabatan, prestasi, maupun karya – karya mereka,  selalu abhang  memanggil beliau dengan sebutan “A-B-H-A-N-G “  , abhang bukan memanggil beliau sebagai  bapak , bukan sebagai kakek, bukan sebagai om, bukan sebagai mas,bahkan bukan pula sebagai kakak, tapi panggilan istimewa kepada mereka yaitu “A-B-H-A-N-G “ semua orang yang sudah mencapai kesuksesan, baik keuangan, prestasi, jabatan, mimpinya, bahkan karya – karyanya.
contohnya abhangku ini Ippho Santosa ( pakar otak kanan,penulis mega best seller, peraih muri award, pembicara di Indonesia, Malaysia, Singapura, Qatar, Hongkong, dan No.1 creative marketing, Milyarder Muda ) tahu gak abhang memanggilnya sebagai sebutan “A-B-H-A-N-G “   baik di Twitter , Facebook, bahkan ketemu langsung waktu itu seminarnya  di Makassar.
Jaya setia budi ( President YEA Bandung, Milyarder Muda, penulis buku “The Power Of Kepepet” ) beliau juga abhang  panggil sebutan ke beliau dengan sebutan “A-B-H-A-N-G “ , baik di Twitter, Facebook, bahkan ketemu langusng di seminarnya di Samarinda.
Sandiaga Uno ( org terkaya di 49 di in donesia , pemilik mandala airline ) beliau juga abhang  panggil sebutan “A-B-H-A-N-G “ baik di twiteer maupun facebook, nah kalau ini abhang belum pernah ketemu langsung orang nya, tapi insya allah akan ketemu juga nanti.
Kang Abik ( penulis novel mega best seller, KCB, AAC, Dalam Mihrab Cinta, Cinta Zahara, Bumi Langit ) pasti kamu tau kan dek, siapa dia, beliau juga abhang  panggil sebutan “A-B-H-A-N-G “ di Twitter, kalau beliau juga belum abhang temui, tapi insya allah akan ketemu juga nanti.
Muhammad Assad ( penulis novel mega best seller the notes from qatar ) TL nya keren loch dek, beliau juga abhang  panggil sebutan “A-B-H-A-N-G “ di Twitter , kalau beliau juga belum abhang temui, tapi insya allah akan ketemu juga nanti
Purdi E Chandra ( Rektor University, President primagama group yang mempuniya cabang 700 di indonesia, salah satu pengusaha terkaya di Indonesia, dosennya para pengusaha Indonesia ) beliau juga abhang  panggil sebutan “A-B-H-A-N-G “ , baik di Twitter, Facebook, bahkan ketemu langsung di seminarnya di Makassar.
Yusuf Mansyur ( ustadz favorit abhang di Tv, Ustadznya para pengusah sukses, pelopor sedekah, Pendiri komunitas wisata hati, penghafal Quran, pelopor pengahafal Quran ) beliau juga abhang  panggil sebutan “A-B-H-A-N-G “ di Twitter, kalau beliau juga belum abhang temui, tapi insya allah akan ketemu juga nanti
Bahkan pak Jusuf Kalla pun abhang panggil “A-B-H-A-N-G”  juga kalau perlu, hehehe.

Nah sebagai penutup, disinilah abhang kasih perbedaan penyebutan “A-B-H-A-N-G” dengan yang lain nya.
Pertanyaan nya kenapa pakai kata “A-B-H-A-N-G” ? karena abhang pengen banget suatu saat nanti cuppy menemukan atau melihat abhang sukses seperti mereka – mereka  , baik dari segi  keuangan mereka, rumah mereka, prestasi mereka, karya-karya mereka, dan  mimpi-mimpi  mereka , nah inilah yang abhang pengen , sekarang tahukan jawaban nya , kenapa pakai kata “A-B-H-A-N-G” .

Penulis abhangmu : Indon ‘Mistar atau Indon Wahyudin
-Seorang pemimpi yang tak lekang oleh waktu

Lapangan wartel basket, lapangan cintaku

Sebut saja Dhoni dan Jifha, cerita dua sejoli yang melegenda ini sedang menjalani perjalanan cintanya, tepatnya di Kalimantan timur
Dhoni adalah seorang anak sekolahan yang masih duduk di bangku sekolah menengah atas bisa juga disebut SMA pada saat itu kelas 3, sedangkan Jifha adalah anak sekolahan yang masih duudk di bangku sekolah menengah pertama bisa juga di sebut SMP pada saat itu kelas 3, sebelumnya Dhoni dan Jifha belum saling mengenal satu sama lainnya, bahkan anehnya  Dhoni dan Jifha sudah sejak lama berteman  di faceebook, dan mereka pun belum saling mengenal
Tibalah di suatu perkampungan yang terletak di provinsi Kalimantan Timur, Kabupaten Kutai Kartanegara , tepatnya di kecamatan Muara Badak, yupss di Muara Badak, disinilah mereka di pertemukan, awal mula Dhoni dan Jhifa berkenalan, dua sejoli ini seperti biasa mempunyai rutinitas atau sering kita sebut kegiatan harian, sosok Dhoni ini sangat hobby dengan olahraga tepatnya olahraga basketlah yang Dhoni paling minati, sedangkan Jifha ini adalah ahli di bidang bela diri, bahkan dia pernah memenangkan ajang perlombaan karate se Indonesia, diantara nya juara 3 se Indonesia yang di adakan di Makassar, tidak hanya itu saja Jifha pernah memenangkan kejuaraan karate di Tenggarong, Balikpapan, Sangata, dan masih banyak lagi penghargaan – penghargaan yang dia raih,  akhirnya perguruan Inkado lah yang membesarkan namanya di bidang olahraga tingkat bela diri

Sebelumnya Dhoni dan Jifha,  sangat hobby dengan olahraga, Ke betulan tempat mereka berdua yakni Dhoni dan Jifha latihan sama di satu tempat bernama lapangan Wartel, lapanganWartel salah satu lapangan yang sangat terkenal di Muara Badak, selain lokasinya dekat dengan rumah Dhoni dan Jhifa , lapangan ini menjadi tempat favorite Dhoni dan Jhifa berolahraga, selain itu tempat ini juga sering di adakan event – event besar, diantara nya seperti parade music, parade seni, tablight akbar, atraksi motor, atraksi skateboard, parade pameran masakan tradisional, parade Agustusan, bahkan sampai tempat para poliktikus melakukan aksi kampanye nya di tempat tersebut, begitulah ketenaran lapangan wartel, bener – bener multi fungsi.

Mengenal sosok Dhoni yang terkenal, cool, berkulit putih, jago di bidang agama, punya jaringan komunitas dimana – mana, founder Tirmas community dan satu lagi kelebihan pria ini yaitu memiliki senyum yang menawan , dan mata yang sipit bagaikan orang korea yang ada di Indonesia, konon senyuman Dhoni bisa menggetarkan hati wanita, yupss menggetarkan hati wanita. hehehe

Seperti biasa Dhoni bermain basket , mengayun ngayunkan tangannya dengan santai,  Dhoni mencoba  memasukkan bola ke ring basket, perlahan lahan bola basket melayang melayang ke udara, dan seperti biasa juga bola itu memasuki ring basket, dan akhirnya gool,  tanpa hambatan , tanpa susah payah begitulah seterusnya, tampak pada wajah  Dhoni yang sangat menikmati permainan ini bersama teman nya , sampai permainan ini selesai , tidak hanya sampai di situ saja ternyata Dhoni belum puas dalam permainannya, Dhoni tetap melanjutkan permainan nya dengan seorang diri.

Langit -langit sore yang berwarna kuning ke cokelat-cokelatan  pun mulai bermunculan, sementara awan masih berkeliaran sambil senyap -senyap satu persatu mereka pun kembali ke peraduan -nya, awan hitam pun mulai menggantikan posisi awan putih tersebut, sedikit demi sedikit gerombolan awan putih mulai menghilang, tak lupa  burung-burung bergerombolan kembali ke sangkar nya, tibalah waktu maghrib di daerah itu. Satu persatu  mulai lah terdengar suara adzan dari sudut desa, suara terindah yang keluar dari lisan-lisan para muadzin yang sedang  mengumandang kan adzan, dengan suara merdunya, lantang nya adzan itu sampai terdengar sampai pelosok -pelosok desa , berkata sang muaddzin Allahu akbar, allahu akbar, asyahadu an lailaahaaillah, waasyhadu anna muhammadaruusulullah, hayya alassholah, hayya alalfalah, dan sampai seterusnya.

Setelah awan mulai gelap, burung-burung  pun kembali ke sangkarnya, matahari terbenam, dan adzan pun di kumandangkan, sholat pun telah didirikan, akhirnya Dhoni kembali pergi kelapangan untuk melanjutkan latihan, satu persatu  tangan -nya di ayun -ayunkan kekiri ke kanan, melempar ke kiri kekanan, dan sampai memasukkan bola kedalam ring, dan begitu seterusnya.

Tak lama waktu berlangsung, datanglah segerombolan karate Inkado ke lapangan tersebut, lokasi  lapangan karate tersebut terletak tepat di samping lapangan basket,  mereka mulai melakukan pemanasan kecil , gerakan kecil, pukulan kecil, tendangan kecil,  sampai  teriak -teriak layaknya alat music yang sedang di mainkan, begitulah seni dalam karate , sedangkan Dhoni masih bersemangat memainkan   bola basketnya .

Setelah lamanya gerombolan karate latihan, tibalah prajurit Inkado melakukan istirahat, nah disini terjadi pemandangan yang aneh sekaligus lucu, ternyata Jifha dari tadi mengintip-ngintip sembari curi- curi pandang kepada Dhoni, tapi Dhoni tetap saja bermain basket tanpa merhatikan tingkah Jifha, Dhoni tak mengetahui dan tak menyadari bahwasanya dirinya dari tadi ada yang merhatiin, ada yang intip- intip dari ujung lapangan sembarai curi -curi pandang,
sekali -kali Dhoni memberhentikan permainan nya , dan mengarahkan pandangan nya ke Jifha, seperti biasa kelakuan Jifha tidak tertangkap oleh Dhoni, kembali Jifha curi -curi pandang ke Dhoni, dampaknya Dhoni telah merasakan dari tadi ada seseorang yang memandangnya, berkali- kali Dhoni mengarahkan pemandangan nya, namun akhirnya tetap saja gagal, sampai pada saat nya, akhirnya kelakuan Jifha ketahuan juga, dan Dhoni seperti ketawa sendiri sedangkan Jifha tersipu malu, dan telah tampak dari wajahnya Jifha  senyum -senyum kecil yang keluar dari bibir manis nya.

Semenjak kejadian itu, Dhoni mulai penasaran sama Jhifa, hari -berhari Dhoni terus memikirkan, baik ketika disekolah, ketika makan, ketika dijalan, ketika bermain basket, bertanya -tanya  hati Dhoni  yang paling terdalam siapa gerangan Jifha tersebut,rasa penasaran selalu muncul di benaknya Dhoni, namun Dhoni tak menghentikan rasa penasarannya sampai disini,  diam – diam Dhoni mencari tahu siapakah gerangan Jifha ?

Dan tibalah saatnya ketika Dhoni berkumpul bersama teman-temannya, sebut saja nama komunitas persahabatan  tersebut bernama Tarmis , kebetulan salah satu dari merka mengenal sosok Jifha, mereka adalah Cahkor dan Sandur , merekalah yang memberitahukan kepada Dhoni identitahs Jifha, mula- mula Dhoni menyembunyikan perasaan nya kepada Jifha,namun teman-temannya mendesak supaya mengaku saja, dan akhirnya ketahuan juga akhirnya kalau Dhoni telah jatuh cinta sama Jifha

Setelah kejadian itu, dan seiring berjalan nya waktu ,  tepat pada 30 Januari 2010, salah satu anggota Tarmis ada yang berulang tahun sebut saja namanya Rodhies , salah satu teman Dhoni yang pandai dalam seni design foto, selain itu  Rodhies mempunyai kekasih yang bernama Beldhies yang cantik, baik hati dan tidak sombong, Beldhies pun mempunyai inisiatif untuk membuat acara ulang tahun yang diadakan bersama kekasih nya, yang telah dilaksanakan dirumah Rodhies  dan betapa bahagianya Rodhies  mendapatkan seorang kekasih yang baik hati, kekasihnya lah yang membelikan kue ulang tahun,

Kembali ke Dhoni, Dhoni pun ikut hadir di acara Rodhies, bersamaan acara tersebut Dhoni pun sempat terkaget, ternyata Belldhies mempunyai ikatan persahabatan bersama Jifha, malam itu juga diantara banyaknya teman Dhoni dan teman Beldhies  tanpa menunggu berlama -lama, akhirnya Dhoni menembak Jifha, betapa terkejutnya Jifha mendengar ungkapan- ungkapan cinta yang keluar dari bibir Dhoni, setelah  beberapa detik terjadi nya adegan katakan cinta, akhirnya Jifha tak kuasa untuk menahan haru dihatinya, Jifha dengan senang hati mengatakan aku juga sayang  sama kamu.

Malam itu cinta Dhoni diterima juga, sekaligus malam itu menjadi malam paling bahagia yang di rasakan oleh Dhoni dan Jifha.

Penulis : Indon Wahyudin
- Mahasiswa, Ahli otak kanan, Penulis, Founder mistar community

A. Pendahuluan

Risalah ini merupakan penjelasan tentang tata cara pelaksanaan I’tikaf yang simpel, pembahasan ini diambil dari tulisan seorang Ulama’ mashur beliau adalah As-Sholeh, Al-Faqih, Az-Zahid Al-Imam Syeikh Al-Islam Abdullah bin Ahmad bin Muhammad bin Qudamah bin Miqdam bin Nasr bin Abdullah Al-Maqdisi yang lebih dikenal dengan Ibnu Qudamah Al-Maqdisi penulis kitab “Al-Mughni” dicetak Dar Al-Kitab ‘Arobiy di Beirut – Libanon sebanyak 12 jilid dan 2 jilid Mufahros, beliau meninggal pada tahun 682 H.
System ringkasan ini menggunakan rujukan yang mudah difahami baik orang umum atau tholib yang ingin mendalami secara khusus. Maka, kami cantumkan kode rujukan dalam setiap pembahasan. Bila ditulis dengan angka “2/234″ huruf dua adalah nomer jilid buku, sedangkan angka “234″ adalah nomer halaman pembahasan. Namun bila disana tertulis “2/234 dan 245″ berarti pembahasan itu terdapat dalam jilid yang ke-2 di halaman yang ke-234 dan yang ke-245.

B. Pengertian

Secara bahasa I’tikaf adalah meninggalkan sesuatu (yang tidak berguna, pen,-) dan memenjarakan diri untuk menuju kebaikan, baik bagi dirinya sendiri atau orang lain.
Sedangkan secara istilah syar’I adalah berada di masjid dengan melakukan aktifitas yang khusus. Al-Mugni Bab Kitab I’tikaf 3/117 dan 183.

C. Hukumnya

Hukum I’tikaf bersifat sunnah namun diwajibkan bagi yang bernadzar. Juz 3/118 dan 184.
Jika ia beniat I’tikaf lalu menentukan jumlah hari yang akan dikerjakan dengan jumlah tertentu maka, hal ini tidaklah mengikat dirinya dalam niat tersebut, kemudian ia tidak mendapatkan dosa, apabila ia mempercepat dalam pelaksanaannya. Serta ia boleh keluar (membatalkan I’tikaf) kapanpun ia mau. 3/118 dan 184.

D. Tempatnya

Tidak boleh beri’tikaf dimasjid kecuali yang ditegakkan shalat jama’ah. 3/123 dan 187.
Boleh beri’tikaf bagi orang yang sakit (yang menyebabkan gugurnya melaksanakan shalat jama’ah, pen,-) di masjid manapun, walaupun masjid tersebut tidak ditunaikan shalat berjama’ah karena ia sendiri termasuk orang yang tidak diwajibkan shalat berjama’ah karena sakitnya.
Bila masjid tersebut ditegakkan shalat berjama’ah di waktu-waktu tertentu (seperti shalat magrib dan isya’ saja atau shalat yang yang lainnya, pen,-), maka ia boleh melakukan I’tikaf dimasjid tersebut diwaktu itu tanpa harus di masjid yang lainnya.
Boleh pula melakukan I’tikaf bagi orang sakit walaupun cuma dua orang di masjid yang tidak ditegakkan shalat jama’ah kemudian ia melaksanakan shalat jama’ah disana, maka I’tikaf bagi dua orang tersebut syah hukumnya. 3/125, 189 dan 190.

E. Apakah boleh mengkhususkan salah satu masjid untuk menunaikan nadzar?

Maka hal ini tidak boleh dilakukan kecuali di tiga masjid yaitu Masjidil Haram, Masjidnya Nabi SAW dan Masjidil Aqso. 3/157 dan 214.

F. Hukum puasa dalam I’tikaf

Permasalahan ini sudah dianggap masyhur dikalangan Imam Madzab bahwa puasa termasuk syarat syahnya I’tikaf, diriwayatkan dari Imam Ahmad : Bahwa puasa merupakan syarat syahnya I’tikaf. 3/120 dan 186.
Maka dari riwayat diatas telah menjelaskan bahwa tidak syah bagi seorang yang beri’tikaf baik cuma semalam, beberapa hari dan malam, maupun sebagian hari yang telah ia lakukan, melainkan ia telah melaksanakan puasa secara penuh. 3/122 dan 126.

G. Apa saja yang disunnahkan dan dibolehkan maupun yang tidak bagi seorang mu’takif?

Di sunnahkan bagi Mu’takif untuk mempersibuk diri dengan amalan yang dapat mendekatkan diri (taqarrub) kepada Allah dan menjauhkan diri dari perbuatan yang tidak berguna baginya baik dari perbuatan atau percakapan yang bersifat main-main (lahw). Dan tidak mengapa berbicara dan bercakap-cakap untuk suatu keperluan. 3/148 dan 203.
Tidak mengapa menyaksikan dan menikahkan seseorang didalam masjid. 3/151 dan 205.
Bersih-bersih termasuk dibolehkan baik untuk membersihkan dirinya sendiri serta hendaknya memakai parfum dan pakaian yang bagus namun hal ini bukanlah perkara yang disenangi (ditakutkan timbul rasa angkuh, serta sombong namun bila tidak, maka tida mengapa bila memang ia memilikinya dengan tanpa rasa sombong. Pen,-)
Kemudian hendaknya menjaga kebersihan masjid jangan sampai mengotorinya, baik berupa bekas makanan atau sisa makanan. Dan bila ia ingin buang hajat seyogyanya dibuang pada tempat yang telah disediakan. 3/151 dan 206.
Tidak diperbolehkan melakukan transaksi jual beli kecuali yang dibutuhkanya seperti membeli peralatan mandi dan lain-lain dan tidak diperbolehkan melakukan pekerjaan seperti menjahit akan tetapi bila ada sebagian baju yang robek kemudian dijahit disitu maka boleh dilakukan. 3/147 dan 202.

H. Hukum I’tikaf bagi perempuan

Bagi perempuan boleh melakukan I’tikaf dimasjid manapun walaupun dimasjid itu tidak ditegakkan shalat jama’ah, dan bila ia akan I’tikaf tidak boleh dilakukan dirumahnya sendiri. 3/127 dan 190.
Baginya lebih disenangi bila mereka dibangunkan bangunan khusus dibagian masjid tersebut, yang tidak dijadikan shalat bagi kaum pria karena dikhawatirkan dapat memutuskan shaf dan membikin sempit tempat disebabkan becampur baurnya antara pria dan wanita. 3/127 dan 191.
Bagi yang sudah bersuami harus meminta izin terlebih dahulu, bila tidak diizinkan maka tiada I’tikaf baginya. Namun, jika I’tikafnya dikarenakan memenuhi nadzar dan nadzarnya dengan seizin suaminya ada beberapa pandangan, bila nadzar tersebut ditentukan waktunya maka tiada hak bagi suami untuk melarangnya dan bila tidak ditentukan waktunya ada dua pendapat, suami masih boleh melarangnya dan dalam pandangan yang lain tetap tidak boleh melarangnya. 3/152 dan 207.
Bagimana bila datang haid ? jika seorang yang haid berada dalam ruangan tertentu yang dibangun dalam masjid, kemudian ia yakin terhadap dirinya tanpa menyebabkan kerusakan (tercecernya darah haid. Pen,-), tidak mengapa ia berada disana namun bila tidak hendaknya ia pulang kerumahnya. Kemudian apabila ia telah suci sedangkan ia beri’tikaf karena sebuah nadzar, maka ia menyelesaikan nadzar tersebut dan mengganti dengan hari yang telah ia tinggalkan tanpa dikenakan kafarah baginya. Sedang hukum orang nifas sama dengan hukum orang haid. 3/153 dan 209.

Tidak boleh melarang wanita istihadzah beri’tikaf dimasjid, dan baginya harus bisa menjaga kebersihan, bila tidak bisa menjaga kebersihan hendaknya pulang. 3/154, 209 dan 210.
Bila sang suami meninggal sedang ia masih dalam keadaan beri’tikaf maka ia pulang guna menyelesaikan ‘Iddah.

I. Hukum I’tikaf bagi hamba sahaya atau budak

Bagi hamba sahaya tidak boleh melakukan I’tikaf yang bersifat sunnah tanpa seizin tuannya, namun bila I’tikafnya karena nadzar maka tiada yang dapat menghalanginya untuk melakukan I’tikaf. 3/153 dan 207.

J. Lamanya I’tikaf

Lama I’tikaf sudah masyhur yaitu sepuluh hari terakhir dibulan Ramadhan, dimulai dari sebelum terbenamnya matahari di malam ke-21, adapula riwayat lain yang menjelaskan bahwa waktunya dari ba’da subuh di hari ke-21. 3/155, 211 dan 212.
Lebih disenangi bila menginap di tempat ia beri’tikaf pada waktu malam ‘Id. 3/155 dan 212.
Jika berniat nadzar selama sehari penuh waka wajib baginya mengerjakan I’tikaf dari sebelum fajar sampai tebenamnya matahari. Namun bila beniat nadzar selama semalam penuh, maka wajib mengerjakan I’tikaf dari sebelum terbenamnya matahari sampai tebitnya fajar. 3/157 dan 216. kemudian bila niat nadzar selama sehari atau semalam dikerjakan pada pertengahan hari atau pertengahan malam maka nadzarnya belum dianggap syah, disamping itu orang tersebut tidak diwajibkan mengqodo’ (mengganti) nadzar yang telah ditinggalkan. 3/158 dan 216.
Seorang mu’takif memulai dari sebelum terbenamnya matahari di sepuluh hari pertama pada malam ke-21 dan keluar meninggalkan tempat sampai terbenamnya matahari di hari yang paling akhir pada bulan ramadhan. 8/145 dan 7/32 serta 3/154, 210 dan 211.

K. Hukum keluar dari I’tikaf

Tidak boleh seorang mu’takif keluar meninggalkan tempat melainkan untuk kebutuhan yang sangat mendesak seperti makan, minum bila tidak ada orang yang memberikannya makanan, maka diperbolehkan pulang untuk memenuhi hajatnya tadi. Kemudian bila merasakan muntah, diperbolehkan keluar disekitar masjid untuk membuang muntahan yang telah dirasakan dan diperbolehkan meninggalkan tempat guna memenuhi panggilan Allah seperti shalat jum’at. 3/132, 191 dan 192.
Tidak boleh berjalan tergesa-gesa bagi orang yang diperbolehkan keluar guna mendatangi tempat pelaksanaan I’tikaf seperti orang yang telah selesai buang hajat.3/134 dan 195.
Bila seorang mu’takif keluar untuk mendengarkan musik maka batal I’tikafnya walau cuma sebentar namun jika dikarenakan lupa maka hal ini tidak merusak nilai dari I’tikafnya. 3/135, 139, 194 dan 196.
Kalau keluarnya untuk menjenguk orang sakit atau berta’ziyah ada dua riwayat, bila tidak ada orang yang melakukan pekerjaan itu seperti mengurusi jenazah baik menshalatkan, memandikan, mengkafani atau menguburkan, maka keluarnya menjadi wajib.
Adapun jika I’tikafnya bersifat sunnah, maka lebih disenangi untuk menjenguk orang sakit atau berta’ziyah maka hal ini dibolehkan. Akan tetapi lebih baik bila berada di masjid guna menyempurnakan I’tikaf. 3/137.
Bila keluarnya seseorang karena mudharat, seperti terjadinya fitnah kemudian ia takut akan mengenai dirinya, hartanya, atau terserang penyakit yang mengakibatkan susah dalam menjalani I’tikaf, atau pergi guna berjihad menegakkan syare’at, hal ini dibolehkan meninggalkan I’tikaf dan keluar dari masjid. 3/146 dan 200.
Jika ia telah keluar dan hilanglah segala uzurnya maka terserah bagi untuk kembali ketempat I’tikafnya atau ia cukup di rumah saja, ini jika I’tikafnya bersifat thatauwu’ (sunnah). Namun bila I’tikafnya

bersifat wajib, maka ia wajib kembali ke tempat I’tikafnya semula dan membangun apa yang telah ia tinggalkan. 3/146.
Dan bila ia memiliki syarat yang tidak disyaratkan dalam pelaksanaan I’tikaf seperti berkumpul dengan isteri pada waktu malam I’tikaf, rekreasi, melakukan transaksi jual beli, atau melakukan bisnisman, maka syarat ini tidak diterima. 3/139 dan 196.

L. Mengganti I’tikaf

Jika rusak I’tikafnya yang bersifat Thatawwu’ (sunnah), maka tidak diwajibkan qhada’ (mengganti) baginya. Namun bila I’tikafnya bersifat nadzar beberapa hari yang berturut-turut tanpa ditentukan jumlah harinya rusaklah I’tikaf yang telah lalu dan mengganti ditahun yang lain. (Seperti orang yang beri’tikaf selama lima hari berturut-turut namun dihari ke empat ia merusak I’tikafnya berupa hal-hal yang dapat merusak I’tikaf tersebut maka jumlah empat hari yang telah ia lalui hangus, kemudian ia harus berniat lagi untuk memenuhi nadzarnya sebanyak lima hari dihitung dari awal,pen,-).
Dan jika nadzar I’tikaf dihari-hari tertentu, dalam pandangan ini mengakibatkan batalnya nadzar yang telah lalu, kemudian ia menggantinya diwaktu yang lain. Dalam pendapat yang lain, tidak membatalkan nadzar akan tetapi ia wajib mengganti dengan kaffarah berupa hari yang lain. 3/145 dan 200.
Dan jika nadzar I’tikafnya dihari yang berturut-turut kemudian ia berpuasa dan berbuka dihari yang lain, maka rusaklah nadzar yang telah ia lakukan secara berturut-turut tadi, dan diwajibkan dengan mengulanginya dari awal. 3/146 dan 200.

SUMBER : http://abumidad.blogspot.com/2010/05/permasalahan-seputar-itikaf.html

* In: Cara Mudah

Bagi anda yang duduk di kleas 6 SD, 9 SMP, 12 SMA/MA/SMK sebentar lagi Ujian Nasional. Anda harus mendapatkan nilai tertentu supaya bisa lulus. Situasi seperti ini bisa membuat anda stress… Jangan takut!!!

Ikuti tip dan trik ini, saya jamin nilai anda minimal 6. Cukup kan kalo cuma pengen lulus doang… he 100x

Yang harus anda tahu adalah;

1. Soal-soal UN masih dalam bentuk PG (pilihan ganda). Artinya, kalo kepepetpun masih bisa ditembak.

2. Sistem penilaiannya didasarkan pada jawaban benar. Artinya, daripada dibiarkan kosong mendingan diisi semua. menjawab salah tidak akan didenda. menjawab benar mendapat skor.

Ada 3 strategi yang harus anda jalankan.

Strategi 1. Bisa jawab, ga bisa tinggal.

Maksudnya, setelah anda menerima naskah soal dari pengawas ujian singkirkan yang lain-lain. LJK disimpan dulu. Anda hanya diperkenankan memegang naskah soal dan sebatang pensil.

Baca soal nomor 1 dengan cepat. kalo anda bisa menjawab soal nomor 1 beri tanda pada pilihan jawaban benar, kalo ga bisa dilewat dulu dan pindah ke no. 2. Baca soal no. 2 dengan cepat, bisa jawab ga bisa tinggal. Begitu seterusnya. Kenapa….?

Begini… soal-soal UN itu dibagi menjadi tiga kelompok; 20% soal-soal sukar, 50% soal-soal sedang, dan 30% soal-soal mudah. Nah, dengan strategi 1 kamu tidak kehilangan soal-soal mudah karena sudah kamu temukan dan kamu kerjakan.

Strategi 2. Bila kamu ragu, ikuti kata hati.

Setelah menerapkan strategi 1, kembali lagi ke awal. Soal yang sudah dijawab dengan strategi 1 jangan dikutak-katik lagi. Baca soal yang tadi tidak bisa dijawab. tapi… membacanya jangan secepat di strategi 1. pelan-pelan saja sambil sedikit dipikir. Ada 3 keputusan yang harus diambil setelah membaca untuk kedua kali ini, yaitu; bisa, ragu-ragu, dan tidak bisa.

Untuk soal yang bisa dijawab, ya jawab. untuk soal yang ragu-ragu ikuti kata hati, dan untuk soal yang tidak bisa beri tanda apa kek di nomor soal naskah.

Tunggu dulu… soal yang ragu-ragu itu seperti ini. Kamu ragu apakah jawabannya itu A atau B, C atau E, B atau D, dan seterusnya. Pokoknya soal yang ragu itu tinggal menyisakan 2 pilihan. kalo lebih…bilang aja ga bisa. ha…10x

Kalo ragu ikuti kata hati. caranya… pejamkan mata sambil membayangkan 2 dua pilihan yang ada. Mana yang kelihatan atau mana yang terlihat lebih terang itulah jawabannya menurut kata hati sendiri. Kenapa harus mengikuti kata hati…? Begini alasannya…

Berdasarkan penelitian suatu pilihan yang didasarkan pada kata hati akan memiliki ketepatan minimal 50%. Jadi kalo ada 10 soal dijawab dengan mengikuti kata hati 5 soal minimal akan dijawab benar.

Catatan:

Sebelum melanjutkan ke strategi 3, pindahkan dulu jawaban kamu ke LJK yang disediakan. Semua jawaban yang sudah disalin ke LJK menjadi kunci untuk strategi 3.

Strategi 3. Tembak.

Untuk soal-soal yang tidak tahu jawabannya, kamu tembak saja. Tapi nembaknya pake strategi. Begini ilustrasinya….

Kalo kamu tidak pernah pegang senjata apalagi latihan nembak, kemudian kamu diminta untuk menembak burung-burung yang lewat diatas kepala, apa yang akan kamu lakukan? Jawabannya… arahkan saja senjata kamu ke atas dan muntahkan sebanyak mungkin amunisi. pasti ada salah satu burung yang kena meskipun kamu sambil merem alias mata ditutup. Tapi.. kalo kamu berlagak seperti penembak jitu, apalagi kalo nembaknya sambil nungging segala…dijamin kagak bakalan ada burung yang kena. Maksud lho…

Begini…Sebelum nembak soal yang ga bisa kamu jawab, lihat dulu LJK kamu. Cari option atau pilihan yang paling sedikit kamu hitamkan di LJK. Kalau pilihan A yang paling sedikit, berarti semua soal yang tidak bisa harus dijawab A, kalau C yang paling sedikit, berarti semua soal yang tidak bisa harus dijawab C. begitu seterusnya..

Bagaimana teorinya? Begini…

Rumus membuat kunci jawaban itu seperti ini: Jumlah soal dibagi jumlah option plus minus 3. Jadi, kalau ada 50 soal maka dalam setiap option terdapat 10 kunci. Dan, kalau kamu menebak jawaban dengan strategi 3 minimal 20% soal akan dijawab benar.

Nilai Ujian Nasional kamu akan seperti ini…

Kalau dari 50 soal, bisa 20, ragu-ragu 20, dan tidak bisa 10, maka skor kamu minimal 20 + 10 + 2 = 32 dengan nilai 6,4

Saran saya belajarlah lebih rajin supaya lebih banyak soal yang bisa kamu jawab sehingga nilai kamu pasti akan lebih bagus.

Selamat menempuh Ujian Nasinal semoga nilai-nilainya bagus semua.

Komentarnya boleh nanti setelah menerima nilai, boleh juga sekarang. Yang penting tempat untuk berkomentar sudah dipersiapkan.

SUMBER : Efendy Yusuf

Yap, Nabi itu kaya. Hanya saja, ia sederhana. Jelas, miskin itu beda dengan sederhana. Lantas, bagaimana dengan kita?

www.ipphosantosa.com
Entrepreneur, Penulis Mega-Bestseller, Penerima MURI Award

Banyak pendidik diantara kita yang menguji didikannya dengan hafalan, Misal : “Anak-anak apakah kalian sudah hafal surat ……” atau pun “Nak ada PR tidak?”
Sangat jarang diantara kita yang bertanya, “ Perbuatan baik apa yang sudah kalian lakukan hari ini” atau pun “Rukun iman atau islam manakan yang sudah kalian lakukan hari ini”

Sekali lagi teori teori dan teori yang kita berikan…..
Mana pembuktiannya…mana prakteknya….

Misal :
Ayah : “Nak kenapa kamu belum shalat?”
Anak : “Ayah sendiri tidak Shalat, kenapa?”

Jangan sampai anak-anak kita mengucapkan kata-kata itu, kita menyuruh/menyeru anak untuk berbuat kebaikan namun diri kita sendiri….
Apakah kita sudah bisa menjadi teladan untuk didikan kita ? anak-anak kita?

Orang yang mandul bukanlah orang yang tidak memiliki anak namun orang yang mandul adalah orang yang banyak anak namun anak tersebut tidak mendatangkan manfaat untuk orang tuanya….

Semoga kita bukan termasuk didalamnya….Amin…

Jadikan diri lebih baik

Salam Kebaikan dari Sepercik Qalbu ku….

Pada hakikatnya, seluruh ibadah diniatkan hanya untuk Allah semata. Itu sudah jelas! Anak SD yang sedang demam juga tahu! Apa-apa yang tertera di atas adalah keutamaan-keutamaan dan manfaat-manfaatnya. Jadi, tetaplah beribadah karena Allah dan berharaplah manfaat-manfaat yang dijanjikan oleh Allah. Itulah yang terbaik, Insya Allah. Kalau kita tidak boleh berharap sama Allah, terus mau berharap sama siapa lagi?

Jangan salah, sholat wajib yang sehari-hari kita lakukan juga tidak terlepas dari keperluan-keperluan dan permintaan-permintaan kita. Mulai dari keperluan-keperluan dunia sampai dengan keperluan-keperluan akhirat. Dan itu sangat sangat sangat boleh! Tidak terkecuali ibadah-ibadah sunnah yang tertera di atas. Sangat sangat sangat boleh! Right? So, happy trying!

Sumber : Ippho Santosa
penulis mega best seller,

Sayangnya, kita lebih suka metode kita sendiri dalam mencari rezeki. Padahal Yang Maha Menabur Rezeki sudah mengajarkan metode-Nya dan salah satunya adalah sholat dhuha. Tetaplah ikhtiar seperti biasa, namun iringi dengan sholat dhuha. Insya Allah ikhtiarnya akan jauh lebih mudah. Gak percaya? Coba saja 1 bulan. Dan tunggulah keajaiban-keajaiban! (Setidaknya, saya dan orang-orang di sekitar saya telah membuktikannya. Btw, di TK milik saya, anak-anak kami biasakan untuk sholat dhuha setiap hari. Biar jadi habit.)

Terus, gimana dengan impian mau punya PROPERTI? Coba deh 12 rakaat. Cuma ini bukan sembarang properti, tapi properti dari emas. Hebat ‘kan? Hebatnya lagi, ini bukan properti di dunia, melainkan properti di akhirat. Tepatnya istana emas di surga (ini berdasarkan hadist). Kalau belum bisa rutin 12 rakaat, mbok ya sesekali dulu. Tapi 2 rakaatnya rutin tiap hari. Sip?

(Perlu dipahami, setiap ibadah hendaklah diniatkan karena Allah. Soal rezeki dll, itu adalah manfaat atau ‘efeknya’. Tetaplah meluruskan niat.)

Sumber :
Ippho ‘Right’ Santosa
Penulis Mega-Bestseller 13 Wasiat Terlarang! Dahsyat Dengan Otak Kanan!

Benarkah jawaban seperti itu? Menurut saya, tidak. Soalnya, kita menikah, bersedekah, dan melakukan ibadah lainnya, sebenarnya karena Allah.

Yah, bukannya tidak boleh menikah karena cinta dan bersedekah karena kasihan. Itu sih boleh-boleh saja dan sangat manusiawi. Dan memang, Allah yang menanamkan perasaan itu. Namun bukan itu alasan utamanya. Sekali lagi, bukan itu alasan utamanya. Karena segala bentuk ibadah itu mestinya karena Allah. Right?

Sumber :
Ippho ‘Right’ Santosa
Penulis Mega-Bestseller 13 Wasiat Terlarang! Dahsyat Dengan Otak Kanan!

Sumber :
Ippho ‘Right’ Santosa
Penulis Mega-Bestseller 13 Wasiat Terlarang! Dahsyat Dengan Otak Kanan!